大伙儿的第一印象中,杂技表演,应该是最草根的民间文化,它一定就是贩夫走卒、引车卖浆者的最爱的东西,然而并不是。杂技演出,在很久之前是王室贵族的浩浩仪仗里的,以前是皇室宫宴备受关注下的最重要的文化创意展示。
大伙儿的第一印象中,杂技表演,应该是最草根的民间文化,它一定就是贩夫走卒、引车卖浆者的最爱的东西,然而并不是。杂技演出,在很久之前是王室贵族的浩浩仪仗里的,以前是皇室宫宴备受关注下的最重要的文化创意展示。
1、百戏杂技是个啥东东?
乐舞百戏,其实就是一种融合杂技、音乐等表演的艺术形式。在乐队的伴奏下,演员表演翻筋斗、倒立、柔术、戏车、戴竿、绳技等等。随着时代的发展,越来越增加了难度,改变了乐舞的形式,最后成为宫廷宴会、民间街头上一种既惊险刺激,又有音乐伴奏的艺术形式。
乐舞百戏在汉代达到了第一个高峰。出土于内蒙古和林格尔墓的东汉《乐舞百戏图》,真实再现了这种艺术的盛大场面。
随着国家的统一、民族融合和中外交通的开辟,西域各国的百戏艺术也传入中国,促进了本土乐舞百戏表演的进一步发展。北魏处于民族大融合的时期,大量涌入的音乐、舞蹈和独特的器乐,为传统艺术注入新的血液,自然在乐舞百戏中可以一窥其貌。
在《北魏贵胄出行图》中,我们可以看到仪仗队伍里,乐舞百戏的表演身处重要位置,在各种乐器的伴奏下,杂技演员表演高难度的“缘橦”。
2、宋绍祖墓出土的北魏伎乐杂耍俑
2000年4月在原雁北师院出土的宋绍祖墓,其中就有这套胡人杂技俑,也就是北魏伎乐杂耍俑,极具外来风情,更有很高的艺术、历史价值。
汉代所谓的“百戏”,其中就有高杆杂技,当时把这种爬竿、顶杆的技艺称作“缘橦”,也称为“橦伎”,即在高杆上攀爬跳跃的一种技艺。
这种杂技演出,通常是将所要攀缘的杆物立于地面之上或人担、顶之。原来可能只有一个人,随着惊险难度增加,攀顶的人数会增加。橦木上表演的皆为孩童,杂耍者在上做飞鸟或倒悬动作,在市井街巷中尤受欢迎。
这组杂技俑由九人组成,其中三人为主角,六人环绕在表演者周围,演奏乐器,鼓掌喝彩,各具神态。
3、惊险刺激的缘橦之技
这是一组完整的演出团队,杂技俑、助演俑和伴奏俑,各自分工不同,表演专注。
(1)表演俑
中间的“缘橦”杂技俑由一胡俑和二童子组成。胡俑双腿分立,右臂弯曲作叉腰状,左臂抓握额头顶竿。
杆上有二童子,其一腰抵杆顶,全身向下舒展;另一双手、双脚夹杆,腹部外突,身体呈横U型。表演者在高竿上做惊险的高空表演,身姿灵巧,造型优美,动作轻盈。
(2)伴奏俑
旁边六位胡俑手中所执之物已失,从其姿态及手势推测,有作弹奏弦乐器、吹奏管乐器或击打鼓乐器的动作,为杂技演出伴奏。
这些陶俑皆深目高鼻,头戴黑色风帽,着圆领窄袖长袍,腰束带,足蹬高靴。袍衣绘有团形图案,服饰既有中西亚风情,也颇受中原文化影响。这组胡人伎乐俑表现的应该是中亚粟特人的形象。
(3)助演俑
在整个陶俑组合中,有一人双手向上张开,似在鼓掌喝彩,又似在保护竿上童子的安全,可以理解为他是助演。